人们对某些事情非常厌恶和头疼期货投资综合门户,对这些事情唯有感觉自己非常孤陋寡闻,和认知狭隘,而王公贵族也经常性以此自我称谓。
股票极速配资开户现代概念表达:
有些事情总是让人感觉孤陋寡闻,认知狭隘,而王公贵族们也经常性称自己就是这样的人。
那么,到底是什么事情让人们孤陋寡闻,并认知狭隘呢?
答案:也就是“道生万物”的过程,即,科学原理如何推动事物运动变化的过程。
元股证券:ygzq.hk对这个过程的详细认知,对于大多数人都是孤陋寡闻,认知狭隘。包括王公贵族们也是如此。
这就是“人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称”的真相。

一,原文解析
1)“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”说的是:
“道生万物”的详细过程:
首先、是科学原理产生一个内在原因;
其次,再由内在原因产生事物“起因、动果”的相互转化;
第三,再由事物起因动果转化,产生“起因、动果、作用力三者的相互作用”;
最后,“起因、动果、作用力三者”的相互作用,产生万事万物的运动变化。
这里的“三生万物”,说的是“由因而起、由果而终”,起因动果间充满了作用力的相互搅和,而产生万事万物的运动变化过程。
现代概念表达:
科学原理,推动事物运动变化详尽内的在过程。就是,由事物内在原因产生的起因动果作用力三者,共同作用而产生万事万物运动变化的过程。
我们把这个过程称为:万物“因果转化”过程。
其中
①道=科学原理。
②“一”=事物运动变化的“内在原因”。
③“二”=事物运动变化的“起因、动果相互转化”。
④“三”=事物“起因、动果、作用力”三者相互作用。
⑤阴和阳=与“无和有”同样代表事物起因动果。
特指代表科学实践方面的起因动果。而“无和有”代表理论科学的起因动果。如下图所示


⑥负阴抱阳=依赖事物内在原因,呈现为事物最终结果。即,由因而起、由果而终。
❶负阴=依赖于事物起因。
像,毛主席诗词:“鲲鹏展翅九万里,背负青天朝下看,都是人间城郭”。
这里的“背负青天”就是:脊背依靠着青天。
❷抱阳=呈现为事物动果。
像,抱病上班=呈现为病态坚持上班。
2)“人之所人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。”说的是:
人们之所以厌恶和头疼对事物具体演化过程孤陋寡闻。对,具体科学原理推动事物起因动果作用力三者的运动变化过程的认知非常认知狭隘。对,具体思考这种细微的事物内在运动变化过程,总是感覺认知困难和头疼。包括,王公这样的国家领导人,也称自己对这方面的认知孤陋寡闻,认知狭隘,不够宽广。
现代概念表达:
人们之所以搞不明白并厌恶和头疼,科研分析的详细过程。是因为对科学研究的认知非常孤陋寡闻,认知浅薄。包括王公贵族这样的人,认知也是如此。
其中
①恶=厌恶、头疼。
②孤、寡=孤陋寡闻。
③不谷=认知狭隘,认知不宽广。
❶谷=山谷。形容比喻认知宽广。
④王公以为称=王公经常性这样称呼自谦、这样认为。
❶称=称谓,自己的一种自谦。
3)“故物或损之而益,或益之而损。”说的是:
所以说有些事情或者表面看起来是损失,其实却是一种受益;或者看起来的受益,其实却是一种损失。
现代概念表达:
对于事物起因动果间的相互转化的科研分析,需要不断的探究和实践。在具体探索实践过程中,有时看起来的损失,恰恰是科研分析上的受益。有时有些受益,恰恰是科研分析上的损失。
这里在强调,科学理论和科学实践中的相辅相成,恰恰是提高对科研分析的保障。
其中
①物=具体事物、具体科学研究过程。
4)“人之所教,我亦教之。”说的是:
其他学派的人可以教导大家学习具体的科研分析。我(老子本人)也可以教导大家。
其中
①“人之所教”中的“人”。特指其他自然科学流派。像《阴符经》流派。
5)“强梁者不得其死期货投资综合门户,吾将以为教父。”说的是:
吹牛撒谎的人不得好死,我们非常愿意成为科学研究的教师。
这里是古人一种说话习惯。类似于民间的赌咒发誓。现代概念中“表决心”。
其中
①梁=房梁。古时候,房梁民间又称为“杠子、檩子”。如下图所示


❶强梁=用大力气强行上房梁。这个过程需要很多人,一起出力把房梁抬升起来放到屋顶。古人在民间称这个过程为“抬杠”。
由于,这个过程大家各种建议和争执,闹哄哄的争论不休,逐步演化出来:抬杠=“争执,憋劲儿,挣一口气,争强好胜”的民俗。
再逐步演化出来:抬杠=“犟嘴,不服输、不服气,甚至于吹牛撒谎”的民间认知。特别流行于山西陕西一带。
❷强梁者不得其死=抬杠吹牛撒谎的人不得好死。典型民间俗语:表决心用语!
类似于现存的民间语言“骗你是小狗”。
二,原文奥义译文
科学研究的过程,是对事物内在规律法则运动变化分析研究的过程。这个过程是对科学原理推动事物运动变化过程细致入微的思考过程。
整个过程我们会发现:科学原理首先会推动事物内在原因的产生;事物内在原因,再推动事物起因动果的相互作用和转化;事物起因动果,再推动事物起因动果和作用力三者的相互作用;最后再由起因动果作用力三者,共同推动万事万物的运动变化。
所谓的“道生万物”本质就是,科学原理推动万事万物运动变化的过程。并不是说“道”可以像猪生猪仔一样“生产”万事万物。它是事物“由因而起由果而终”的因果逻辑关系的转化过程。
这其中最为重要的是作用力的相互作用!
这种对科研活动而言。详细分析事物运动变化过程的分析研究过程,对绝大多数人来说,都是新奇和令人头疼的难以理解。关键所在还是老百姓包括王公贵族,大家对科学研究方法论都孤陋寡闻,认知上非常狭隘,并具有局限性。
有些事情看起来是坏事,反而可能成为好事。正是因为很多人对科学研究方法论很少有认知。这恰恰就需要对科学研究方法论的教导。
说实话,在这个方面,我们道学人士不输于任何其他流派。
三,原文对照
道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

故物或损之而益,或益之而损。
人之所教,我亦教之。
强梁者不得其死,吾将以为教父。
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